Posts tagged ‘Sol Invictus’

marzo 18, 2014

Fragile & Har Belex – Time Does Not Forgive (2014)

por Xabier Cortés

Fragile_Har BelexSe habla del carácter cíclico de la historia y de la importancia que esta particularidad tiene en el devenir del ser humano: nuestra capacidad para recordar errores y aciertos del pasado con el objetivo de no repetirlos en el caso de los primeros. Esos errores del pasado que condenan a la Humanidad a volver sobre sus pasos para luchar por su supervivencia en lugar de encaminarse en construir un futuro mejor. Consideremos también el Tiempo, ese implacable juez que no hará sino restregarnos nuestros imperdonables pecados con el único fin de minar todo aquello que somos y en lo que nos hemos convertido. No hay escapatoria y así nos lo hacen ver Fragile y Har Belex, dos nuevos proyectos que nacen bajo la protección de Caustic Records y que nos invitan a reflexionar sobre la deriva de occidente, su destrucción, sus causas y sus consecuencias en Time Does Not Forgive.

read more »

Anuncios
febrero 20, 2014

Sol Invictus – Death Of The West (1994)

por Xabier Cortés

Sol InvictusQué mejor forma que reivindicar las viejas y olvidadas formas de organización social y manifestar un descontento profundo con el devenir de una sociedad occidental —limitémoslo sólo a Europa— que hacer uso de formas musicales asociadas con las más antediluviana tradición como es el folk. Olvídense en este punto de todas esa horda de impostores disfrazados de juglares de mercado medieval barato, de ese venenoso espíritu festivo y de esa vergonzosa «tradición» en la que se entiende como auténtico comportamientos tales como comer con las manos y limitarse a comportarse como un hooligan disfrazado con mayas à la Robin Hood. Frente a la fiesta de unos, los otros —los nuestros, los que nos interesan en esta santa casa, los verdaderos artistas— reflexionan sobre la deriva de occidente, critican a La Metrópolis como cementerio que es y, lo que es más importante, se atreven a plantear soluciones y alternativas. Es esto precisamente, la capacidad de presentar una alternativa a la actual construcción de la sociedad occidental, lo que enseguida enciende las alarmas del reducto ignorante de siempre. Esa caterva de bienpensantes que rápidamente pone a funcionar su maquinaria para tachar de simpatizar con innecesarias ideologías totalitarias caducas a los proyectos musicales que se describen bajo esos planteamientos. Sol Invictus es uno de esos proyectos que tomando como forma la tradición musical europea la utiliza como arma para denunciar la vertiginosa y desenfrenada caída que esta sociedad esta sufriendo y quizás Death Of The West sea el trabajo que más claramente lo denuncia.

read more »

enero 22, 2013

Rome – Hell Money (2012)

por Xabier Cortés

RomeExiste un hecho fundamental e indivisible del neo folk y que lo ha marcado profundamente desde su propia génesis: su marcado carácter revolucionario. Carácter éste, bien por su ancestral espíritu pagano —no tanto en la forma como sí en el fondo; recuperar viejas tradiciones, viejos valores, etc.— o bien por su desmedido interés por las figuras ocultistas más significativas del siglo XIX y principios del XX. El neo folk no sólo nos hace comprender que esta sociedad occidental en la que (sobre)vivimos está contaminada y abocada a desaparecer, concepto éste que también ha sido utilizado de mejor o peor forma en las manifestaciones artísticas de muchos proyectos musicales, el neo folk nos ofrece una alternativa; una opción diametralmente opuesta a la organización social impersonal que nos ha tocado compartir. Todo esto sin entrar en el resbaladizo terreno de los preceptos que promulgan los simpatizantes y defensores férreos del radical-tradicionalismo en lo referente al fin de las megalópolis en favor de una organización tribal de la sociedad, la vuelta a los valores de Ásatrú y otros bonitos cuentos de hadas. El neo folk también ha tocado con crudeza el siempre polémico mundo de la guerra, en especial el de la Segunda Guerra Mundial, haciendo uso de su iconografía —pero más por la cercanía de estos símbolos a sus preceptos paganos/precristianos que por afinidad política, aunque siempre existía el riesgo de convertirse en el objetivo de las críticas de ese sector que ve fantasmas donde no los hay y se construye conspiraciones para su propia masturbación mental— pero este uso sistemático, no era sino una forma de canalizar las propias luchas internas del individuo a través de unes hechos trágicos y demenciales como los protagonizados por las fuerzas aliadas y del Eje. Pues bien, Jérôme Reuter ha sabido condensar todo lo que es el neo folk y el dark folk —de nada sirve hacer distinciones llegados a este punto, ¿verdad— en su magnífico último trabajo hasta la fecha: Hell Money.

read more »